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“直播帶貨”算不算“新質(zhì)生產(chǎn)力”?
“直播帶貨”算不算“新質(zhì)生產(chǎn)力”?
2024-02-04 閱讀:299

來源:圓方你怎么看啊

“什么是新質(zhì)生產(chǎn)力”

“為什么需要新質(zhì)生產(chǎn)力”

“新質(zhì)生產(chǎn)力從何而來”

“新質(zhì)生產(chǎn)力的特點”

這四個方面系統(tǒng)的學習了一下這個概念。文章寫完之后,和小伙伴們討論挺多的,昨晚開完會剛好和一個伙伴聊起來這件事。突然問了圓方一個問題,如果套用這個“概念”,那么“直播帶貨”算不算“新質(zhì)生產(chǎn)力”呢?

大家好,我是圓方,今天我們一起聊聊:

“直播帶貨”算不算“新質(zhì)生產(chǎn)力”?

開始分析之前,我們先做個投票哈,看看小伙伴們對于這個事情的判斷。

3

2

1

……

投完票了,我們一條條對應分析:

首先,什么是"新質(zhì)生產(chǎn)力"?

概括地說,新質(zhì)生產(chǎn)力是創(chuàng)新起主導作用,擺脫傳統(tǒng)經(jīng)濟增長方式、生產(chǎn)力發(fā)展路徑,具有高科技、高效能、高質(zhì)量特征,符合新發(fā)展理念的先進生產(chǎn)力質(zhì)態(tài)。

我們來看“直播帶貨”:

直播帶貨通過整合互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)與電子商務平臺,創(chuàng)新了商品銷售的方式。它擺脫了傳統(tǒng)的電商模式,通過視頻直播的形式,實現(xiàn)了賣家與買家之間實時的互動交流,為消費者提供了更為直觀、互動的購物體驗。這種模式利用高科技手段(如流媒體技術(shù)、大數(shù)據(jù)分析等)提高銷售效能和用戶體驗質(zhì)量,符合新發(fā)展理念下對高效能、高質(zhì)量的追求。

其次,為什么需要"新質(zhì)生產(chǎn)力"?

(雖然)推動高質(zhì)量發(fā)展成為全黨全社會的共識和自覺行動,成為經(jīng)濟社會發(fā)展的主旋律……同時,制約高質(zhì)量發(fā)展因素還大量存在,要高度重視,切實解決。

我們來看“直播帶貨”:

直播帶貨作為新興模式,響應了高質(zhì)量發(fā)展的要求。它通過提供更加個性化、互動化的服務,滿足了消費者對于購物體驗質(zhì)量的更高要求,同時也為商家創(chuàng)造了更高效的銷售渠道,有助于推動整體經(jīng)濟的高質(zhì)量發(fā)展。直播帶貨能夠有效集聚用戶,增強用戶粘性,通過創(chuàng)新的營銷方式提升品牌影響力,這些都是傳統(tǒng)電商模式難以實現(xiàn)的,它解決了傳統(tǒng)模式中存在的一些制約高質(zhì)量發(fā)展的因素。

然后,"新質(zhì)生產(chǎn)力"從何而來?

由技術(shù)革命性突破、生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置、產(chǎn)業(yè)深度轉(zhuǎn)型升級而催生……科技創(chuàng)新能夠催生新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動能,是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的核心要素。

我們來看“直播帶貨”:

直播帶貨的興起得益于技術(shù)革命性突破(如5G通信技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)等)和生產(chǎn)要素創(chuàng)新性配置(如互聯(lián)網(wǎng)平臺的運用、內(nèi)容創(chuàng)造者與消費者之間的直接連接等)。這種模式的成功實施,證明了科技創(chuàng)新是催生新產(chǎn)業(yè)、新模式的核心要素。直播帶貨正是通過這些技術(shù)革命和創(chuàng)新性配置,促進了產(chǎn)業(yè)的深度轉(zhuǎn)型升級。

最后,"新質(zhì)生產(chǎn)力"的特點是?

以勞動者、勞動資料、勞動對象及其優(yōu)化組合的躍升為基本內(nèi)涵,以全要素生產(chǎn)率大幅提升為核心標志,特點是創(chuàng)新,關(guān)鍵在質(zhì)優(yōu),本質(zhì)是先進生產(chǎn)力……

我們來看“直播帶貨”:

直播帶貨模式優(yōu)化了勞動者(如直播帶貨主播)、勞動資料(如直播設備和平臺)、勞動對象(即銷售的商品)的組合,通過創(chuàng)新提升了全要素生產(chǎn)率。直播帶貨通過創(chuàng)新的方式,提高了銷售效率和商品流通速度,同時也提升了消費者的購物體驗,這些都是新質(zhì)生產(chǎn)力的體現(xiàn)。

嗯……????,這樣看起來“直播帶貨”真是完美契合了“新質(zhì)生產(chǎn)力”的要求,直播帶貨作為一種創(chuàng)新的電商模式,從技術(shù)應用、產(chǎn)業(yè)模式、生產(chǎn)效率和消費體驗等多個維度,都體現(xiàn)了“新質(zhì)生產(chǎn)力”的特征。

所以,是不是就可以認為直播帶貨符合“新質(zhì)生產(chǎn)力”的定義和要求,是一種新質(zhì)生產(chǎn)力的體現(xiàn)呢?

如果答案是“是”,那么過去幾年,這么多人,不管原來是做什么的,最后的出路都是“直播帶貨”,也就說得通了,這就是在擁抱“新質(zhì)生產(chǎn)力”呀……

而頭部的這些主播,一天幾十億流水,利潤趕超上市公司,也就很明白了,因為這是踐行了“新質(zhì)生產(chǎn)力”對于“生產(chǎn)關(guān)系”的重組呀……

畢竟不也說了:

“要健全要素參與收入分配機制,激發(fā)勞動、知識、技術(shù)、管理、資本和數(shù)據(jù)等生產(chǎn)要素活力,更好體現(xiàn)知識、技術(shù)、人才的市場價值,營造鼓勵創(chuàng)新、寬容失敗的良好氛圍?!?/p>

聊了這么多,不知道前面投票的小伙伴有沒有動搖。不過吧,總覺得好像是有點不太對勁,突然想到了一個“按圖索驥”的典故”:

春秋時候,秦國有個叫孫陽的人,擅長相馬,無論什么樣的馬,他一眼就能分出優(yōu)劣。他常常被人請去識馬、選馬,人們都稱他為伯樂。孫陽為了讓更多的人學會相馬,使千里馬不再被埋沒,也為了自己一身絕技不至于失傳,他把自己多年積累的相馬經(jīng)驗和知識寫成了一本書,配上各種馬的形態(tài)圖,書名叫《相馬經(jīng)》。

孫陽有個兒子,希望自己也能像父親那么厲害。孫陽的兒子把《相馬經(jīng)》背得很熟,以為自己也有了認馬的本領(lǐng)?!断囫R經(jīng)》里有“高大的額頭,像銅錢般圓大的眼睛;蹄子圓大而端正,像堆迭起來的塊”的話語。他出門看見一只大癩蛤蟆?!斑@家伙的額頭隆起來,眼睛又大又亮,不正是一匹千里馬么?”他非常高興,把癩蛤蟆帶回家,對父親說:“爸爸,我找到一匹千里馬,只是蹄子稍差些?!备赣H一看,哭笑不得,便幽默地說:“可惜這馬太喜歡跳了,不能用來拉車?。 ?/p>

延伸閱讀:

明·楊慎《藝林·伐山》卷七:“伯樂《相馬經(jīng)》有‘隆顙蛈日,蹄如累曲’之語,其子執(zhí)《馬經(jīng)》以求馬,出見大蟾蜍,謂其父曰:‘得一馬,略與相同;但蹄不如累曲爾。’伯樂知其子之愚,但轉(zhuǎn)怒為笑曰:‘此馬好跳,不堪御也?!^‘按圖索駿’也。”

“要健全要素參與收入分配機制,激發(fā)勞動、知識、技術(shù)、管理、資本和數(shù)據(jù)等生產(chǎn)要素活力,更好體現(xiàn)知識、技術(shù)、人才的市場價值,營造鼓勵創(chuàng)新、寬容失敗的良好氛圍?!?/p>

——在中共中央政治局第十一次集體學習時的講話

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